Вместе тепло и уютно

О гремячинцах в День народного единства.

Коллектив Дворца культуры Гремячинска многонациональный. Как и весь наш город. У нас работают русские, башкиры, татары, белорусы, украинцы, удмурты.

Проживание в обществе, где большинство - русские, накладывает отпечаток обрусения. Но каждая нация сохраняет свою культуру, традиции, обычаи, религию. Все мы разные, но умеем жить в дружбе и взаимопонимании со всеми – как с коллегами, так и с людьми, приходящими в наше учреждение культуры. Нас цементирует желание жить в мире и согласии, добрососедство и желание нести радость людям. А принадлежность к  иной нации  - это только плюс, ибо каждый работающий во дворце своими знаниями и опытом только обогащает других.

Мне, как директору многонационального коллектива, удобно и комфортно работать с такими коллегами.

Ю.ТЕРЕНТЬЕВА,

директор ДК

МЕСТО ДЛЯ ДУШИ       

Я белоруска, родившаяся в России. Мой дед Борис Архипович Хиневич, уроженец деревни Малые Жуховичи республики Белоруссия, служил в советской армии. В часть  приезжали вербовщики и набирали желающих на работу на строящиеся шахты Урала. Так в 1957 году после демобилизации дед приехал в Гремячинск на шахту № 62. А все его родные продолжали жить в Белоруссии.

С пяти лет я ежегодно приезжала на родину деда. Самое яркое впечатление - это березовая роща, прозрачный пруд,  плавающие лебеди. Аисты («бусел» по-белорусски) вили гнездо на каштане около бабушкиного дома. Каждое утро моя прабабушка Евгения запекала мне яблоки и груши. Главная достопримечательность деревни Малые Жуховичи - храм, который построили в 1783 г. в виде корабля на людские пожертвования. В этом храме крестили моего папу и его брата Сергея.

В настоящее время Малые Жуховичи включены в состав многих познавательных маршрутов для тех туристов, кого привлекает туризм и отдых в Беларуси.

У моего отца хранятся пластинки и фотографии певцов из белорусских групп «Песняры», «Сябры». А как только начинается зима,  мы всей семьей болеем за трехкратную олимпийскую чемпионку по биатлону Дарью Домрачеву.

Сейчас наши родственники, с которыми мы, уральцы, с радостью общаемся, живут в городе Барановичи Кореличского района Гродненской области.

Белоруссия для моей семьи была и остается местом для души, историей семьи. Когда судьба сводит меня с белорусами, я с искренним интересом общаюсь с ними. Совсем недавно на международном фестивале команд КВН в городе Анапа я познакомилась с чудной командой из Беларуси, и в сердце что-то встрепенулось…

Белорусы – это улыбающиеся люди с доброй открытой душой. Они настолько близки по всему к русскому народу, что в обыденности их трудно выделить. Не зря говорят, что русские, белорусы и украинцы – братские народы.

Юлия ТЕРЕНТЬЕВА

МЫ – РОССИЯНЕ!          

Я  приехала в Гремячинск в 1999 году из поселка Шемордан Сабинского района Татарстана. Мне живется здесь комфортно.

Для татар Россия – Родина, как и для людей многих других национальностей.

Гремячинск – многонациональный гостеприимный город. Только татар в Гремячинске живет более 1800 человек. Добрые традиции татар – это вечерние посиделки с национальными блюдами. Мы ходим  друг к другу в гости, но всегда рады принять гостей и в своем доме

В советское время было некоторое ущемление татар, но с девяностых годов картина изменилась, даже появились такие термины – «национальная гордость», «национальное самоопределение». Народы России стали толерантными. Например, в Казане православная церковь и мечеть построены рядом друг с другом – как символ  объединения наций, пример дружбы народов. Каждый человек имеет право на вероисповедание, выбор религии всегда остается за человеком. Несмотря на разные тип лица, язык, религии, мы с русскими народы-братья. Потому что мы – россияне. И городимся этим.

Лариса МЕДВЕДЕВА,

татарка, руководитель татарского клуба «Мечта»

МЫ ДРУЖНЫ!

Мои бабушка Анна  и дедушка Василий – удмурты. Они приехали в 1972 году на работу на шахты Гремячинска из удмуртской деревни Средний Кумор, которая находится в Татарстане.

Как рассказывает бабуля, тогда на Урал приезжали целыми молодыми семьями. Уже здесь родились их дети и внуки. Гремячинск – это малая родина нашей большой дружной многонациональной  семьи удмуртов, татар, русских, белорусов.

Все праздники мы отмечаем вместе. Бабушка готовит удмуртские блюда, гости поют на удмуртском, русском и белорусском языках, танцуют под гармонь национальные танцы.

Каждый должен знать свои корни, это очень важно! Я тоже изучаю традиции семьи. У меня есть два удмуртских национальных костюма, знаю немного слов на удмуртском языке, танцую танцы. В городе живут люди многих национальностей, мы все дружим. Например, я дружу с Даниилом из татарской семьи. Мы вместе с ним выступаем на различных праздниках (на снимке мы на празднике «Семейные традиции»), несколько лет занимаемся в ДК в клубе КВН.

ВАЛЕРИЯ

ВСЕ РАВНЫ

Моя семья тоже интернациональная, как  и многие-многие в Гремячинске. Муж Игорь – казах, а я – еврейка.

Мой дед Савва Пенов приехал в 1945 году в Гремячинск из Одессы. Работал на строительстве шахт. Вскоре он женился на гремячинской девушке Татьяне Малышевой. В 1949 году у них родился сын Юрий, мой отец. Так как  дед Савва скрывал, что он еврей, они дали сыну фамилию матери. В 1960 году дед и бабушка развелись,  дед  уехал жить за границу.

Зная о жизни деда Саввы со слов отца, я рада, что теперь в нашей стране люди других национальностей стали равны.

Вероника ВЕРЕВКИНА, хранитель музея истории Гремячинска